ಉಪನಿಷತ್ ಸತ್ಯದ ತವರು
“ನೀವು ಅರಿವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಶ್ರಮಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಅಖಂಡ ಅರಿವಿನಲ್ಲೇ ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತು, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇಹಗಳು ಉದಯಿಸುತ್ತಿವೆ.”
ಹಂತ ೧: ದೇಹ-ಭ್ರಾಂತಿ ನಿವೃತ್ತಿ (ದೇಹದ ಮಿತಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತಿ)
“ಗಮನಿಸಿ: ಈ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಅರಿವಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಕಾರ, ತೂಕ ಅಥವಾ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಿತಿ ಇದೆಯೇ?”
ಮಾಂಡೂಕ್ಯೋಪನಿಷತ್: ೪ ಚೈತನ್ಯದ ಅವಸ್ಥೆಗಳು
ಜಾಗ್ರತ್, ಸ್ವಪ್ನ, ಸುಷುಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧ ತುರೀಯ ಸಾಕ್ಷಿ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು 3D ಗ್ರಹಕಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಕೆಳಗಿನ ಕಕ್ಷೆಗಳು ಅಥವಾ ಟ್ಯಾಬ್ಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿರಿ.
ನಾಲ್ಕು ಚೈತನ್ಯದ ಹಂತಗಳು — ತುರೀಯದ ಅರಿವು
ಜಾಗ್ರತ್, ಸ್ವಪ್ನ ಮತ್ತು ಸುಷುಪ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗುತ್ತಿರುವ ಶಾಂತ ಅರಿವೇ 'ತುರೀಯ'. ಅದೇ ನಿಮ್ಮ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವರೂಪ.
ತುರೀಯ (ಶುದ್ಧ ಸಾಕ್ಷಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ)
ಮೂರು ಅವಸ್ಥೆಗಳಿಗೂ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ, ಎಂದೂ ನಾಶವಾಗದ ನಿತ್ಯ ಸತ್ಯ
ನೆತಿ, ನೆತಿ — “ಇದಲ್ಲ, ಇದಲ್ಲ” (ಆತ್ಮ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ನೇರ ಮಾರ್ಗ)
ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕೋಪನಿಷತ್ತು ಸಾಧಕರಿಗೆ ನೀಡುವ ಅತ್ಯಂತ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಆತ್ಮವಿಚಾರ ಸಾಧನ: ನೀವು ಯಾವುದನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವೋ, ಅದು ನಿಮ್ಮಿಂದ ನೋಡಲ್ಪಡುವ ವಿಷಯ (Object). ನೀವು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ್ದರಿಂದ (Subject), ನೀವು ಆ ದೃಶ್ಯವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಮುಖ್ಯ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳ ರಹಸ್ಯಗಳು
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉಪನಿಷತ್ತೂ ಏಕೈಕ ಅದ್ವೈತ ಸತ್ಯವನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿಚಾರ ದ್ವಾರದಿಂದ ತೆರೆದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಮಾಂಡೂಕ್ಯ ಉಪನಿಷತ್ತು
ಮಾನವನ ಸಮಸ್ತ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಜಾಗ್ರತ್, ಸ್ವಪ್ನ, ಸುಷುಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಇವೆಲ್ಲಕ್ಕೂ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ ತುರೀಯವೆಂಬ ಪರಿಶುದ್ಧ ಆತ್ಮನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತದೆ.
ಕೇನ ಉಪನಿಷತ್ತು
'ಕೇನ' ಎಂದರೆ ಯಾರಿಂದ? ಮನಸ್ಸು ಯಾರ ಬಲದಿಂದ ಚಿಂತಿಸುತ್ತದೆ? ಕಣ್ಣು ಯಾರಿಂದ ನೋಡುತ್ತದೆ? ಎಲ್ಲ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಹಿಂದಿರುವ ಶಾಶ್ವತ ಅರಿವೇ ಬ್ರಹ್ಮ.
ಕಠ ಉಪನಿಷತ್ತು
ಬಾಲಕ ನಚಿಕೇತನು ಯಮಧರ್ಮರಾಜನ ಬಳಿ ಮೃತ್ಯುವಿನಾಚೆಗಿನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ದೇಹಾಂತರಂಗದಲ್ಲಿರುವ ಅಮೃತ ಆತ್ಮನ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಯಮ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಛಾಂದೋಗ್ಯ ಉಪನಿಷತ್ತು
ಉದ್ದಾಲಕ ಋಷಿಯು ತನ್ನ ಪುತ್ರ ಶ್ವೇತಕೇತುವಿಗೆ ಒಂಬತ್ತು ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳ ಮೂಲಕ 'ತತ್ ತ್ವಂ ಅಸಿ' - ನೀನೇ ಆ ಅನಂತ ಪರಮಾತ್ಮನೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕ ಉಪನಿಷತ್ತು
ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯ ಋಷಿಯು ಮೈತ್ರೇಯಿಗೆ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ: 'ಎಲ್ಲ ಸಂಬಂಧಗಳೂ ಆತ್ಮನ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತವೆ. ಆ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಾಣಬೇಕು, ಕೇಳಬೇಕು, ನಿಧಿಧ್ಯಾಸನ ಮಾಡಬೇಕು.'
ಈಶಾವಾಸ್ಯ ಉಪನಿಷತ್ತು
ಈ ಚರಾಚರ ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಪರಮಾತ್ಮನಿಂದಲೇ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ತ್ಯಾಗಭಾವದಿಂದ ಅನುಭವಿಸು, ಯಾರ ಧನಕ್ಕೂ ಆಸೆಪಡಬೇಡ.